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白天不许浇水!阿姆斯特丹和乌得勒支实施禁水令,公园烧烤被叫停

随着干旱持续,阿姆斯特尔、赫伊和费赫特水务委员会(AGV)将实施一项取水禁令,涉及阿姆斯特丹、乌得勒支和希尔弗瑟姆等城市。居民白天将不得给花园、运动场和农田浇水。

荷兰高速车祸致多人死伤,事故发生时拖拉机正驶向农民抗议现场

上周五上午,A59高速公路Heesch附近发生交通事故,造成两人死亡,另有多人受伤,具体人数尚不清楚。事故发生在一段因拖拉机前往Den Bosch参加农民抗议活动而形成的车流末端。

Booking.com诈骗举报从162激增至957,荷兰反诈机构发布紧急警告

荷兰反诈骗服务台(Fraudehelpdesk)提醒荷兰居民,在Booking.com上预订住宿时务必提高警惕。近几个月来,相关诈骗举报数量大幅增加。

荷兰水利总局警告:干旱问题可能持续至年底,饮用水供应正常

荷兰水利总局(Rijkswaterstaat)在每周发布的《干旱监测报告》(Droogtemonitor)中写道,荷兰持续时间较长的干旱已经开始呈现出“历史性”的态势。

荷兰楼市释放降温信号:三个月内房价下跌市镇从1个增至6个

荷兰第二季度有六个市镇的房价出现下跌,而三个月前这一数字还只有一个,显示荷兰房地产市场正在逐渐趋于平稳。

全球海洋异常变暖,KNMI气象学家:荷兰秋季降雨将显著增多

全球海洋目前异常温暖。欧洲气候监测机构哥白尼气候变化服务(Copernicus)发现,7月除极地地区以外,全球海水表层平均温度约为21摄氏度。在一年中的这一时期,全球海洋从未如此温暖。

海外华媒走进长白山:感受世界级生态宝库的“绿色脉动”

“天池非常壮观,这里的秘境风光带给我们无限遐想。”印尼《鹿见寰宇》社长章维佳站在长白山天池畔由衷感叹。

8月21日至22日,2026海外华文媒体赴吉林采访活动走进长白山保护开发区。20余家海外华文媒体代表先后走访长白山自然博物馆、登临长白山天池,实地探访长白山世界级生态资源保护成效,感受当地文旅融合发展全新面貌。

长白山是欧亚大陆北半部最具代表性的典型自然综合体,也是全球稀缺的“生态博物馆”与“物种基因库”。区域内完整保存原始森林生态系统,从针阔混交林至高山苔原共分布四大垂直植被带,是地球同纬度原始生态保存最完好、生物物种最富集的区域之一。

8月21日,海外华文媒体代表走访长白山自然博物馆。刘栋 摄

长白山自然博物馆设四大展厅,全方位展示长白山火山地貌、垂直植被景观、野生动植物资源与历史人文遗存。馆内数千件动植物标本完整呈现全域生态样貌,海外华文媒体代表驻足细看,系统了解长白山火山地质演变、多样动植物资源与厚重地域人文。

章维佳受访时表示,长白山生态植被保护水准令人赞叹,是东南亚地区十分向往的生态胜地。东南亚常年温热无冰雪,植被类型与东北差异巨大,她计划把长白山风光、特色美食推介至东南亚,吸引更多印尼民众前来领略中国秀美山河。

长白山北坡景区开发起步最早、配套设施完善,汇聚天池、瀑布、温泉、地下森林等核心景观。其中长白山天池为中国境内最大火山口湖,也是松花江、鸭绿江、图们江三江发源地。澄澈湖水如镜面铺展,群峰环伺,媒体代表纷纷举相机定格美景。

荷兰《中荷商报》特派记者姚卫民用“蓝天白云,视野开阔”形容长白山风光。长白山丰富的原生态植被给他留下深刻印象,他表示回国后将向荷兰民众广泛推介吉林优质文旅资源。

近年来,长白山保护开发区坚持生态优先,在筑牢生态屏障基础上大力发展生态旅游,持续推动文旅深度融合。2025年长白山主景区接待游客367.73万人次,同比增长7.9%,实现生态保护与文旅产业良性协同发展。

夜访长白山“千纸鹤街”——世界华媒记者感受小镇“烟火气”与“国际范”

2026年8月23日晚,来自世界24家海外华文媒体的负责人与记者团一行,走进吉林省延边州安图县二道白河镇,对当地著名的网红打卡地——白牛槭路“千纸鹤街”进行夜间探访,亲身感受这座长白山脚下小镇独特的文旅魅力与蓬勃的夜间经济。

夜幕降临,全长624米的白牛槭路迎来了一天中最迷人的时刻。记者团甫一踏入街道入口,便被眼前的景象所震撼:整条街道上空被密密麻麻、五彩斑斓的千纸鹤灯饰所铺满。红、黄、蓝、绿、白各色纸鹤造型彩灯由钢索层层牵拉,从中式金色拱门向街道深处绵延伸展,形成一条望不到尽头的流光溢彩的灯光隧道。街道入口处,两座中式金色拱门垂挂着串串红灯笼,与缤纷的千纸鹤彩灯相映成趣。夜色中,万千彩灯随微风轻轻晃动,点点闪烁,仿佛漫天彩鹤凌空飞舞,兼具梦幻浪漫氛围与浓郁的小镇市井气息。来往游客纷纷驻足,以这片灯海为背景拍照留念。

千纸鹤本身承载着祈福的美好寓意,这让这条流光溢彩的街道更添一层文化韵味。记者团漫步街区,注意到沿街饮食铺面生意兴隆,人参、灵芝等长白山特色药材商品在商铺中琳琅满目。街道上车流与人流川流不息,路边商铺灯火通明,热情招揽顾客。这种将梦幻光影与人间烟火气完美融合的场景,给来自世界各地的华媒负责人留下了深刻印象。

在探访过程中,记者们了解到,千纸鹤街地处二道白河小镇核心区,临近中华秋沙鸭公园,周边遍布商铺与民宿,是来长白山游玩游客夜游的热门去处。近年来,长白山池北区在丰富夜间文旅消费业态方面持续发力,通过打造特色街区、规范夜市经营等举措,激活了暑期“夜经济”活力。如今,像千纸鹤街这样的网红打卡点,正成为长白山从“过境打卡游”向“度假深度游”转变的重要支撑,有效拉长了游客停留时间,带动了周边餐饮、住宿等关联产业发展。

一位来自欧洲的华文媒体记者感叹道:“我未曾想到,在长白山脚下这样一个小镇,能见到如此匠心独运、规模宏大的夜景设计。它不仅展现了当地文旅融合发展的新成果,更让世界看到了中国小镇的活力与温度。”记者团一行纷纷表示,将通过各自媒体平台,将这份独特的“长白山夜之魅”传递给全球读者,吸引更多海外游客前来体验。

从澄澈到烟雨——海外华媒在长白山巅记录天池的万种风情

2026年8月22日,吉林长白山。来自全球22个国家的海外华文媒体联合采访团队,自北景区登临火山之巅,终于亲眼得见那座传说中的高山火山湖——天池。

清晨,天公作美。海拔两千余米的山顶,澄澈空灵的天池如一块无瑕的蓝宝石,镶嵌在群峰环抱之中。亿万年地质运动造就的火山地貌雄浑壮阔,与静谧的湖水形成奇妙的张力。远道而来的海外媒体人顾不上高原的风,纷纷举起相机、手机,定格这鬼斧神工的一刻。“切身感受到了东北屋脊独有的生态禀赋与自然神韵。”同行的一位记者感叹道。

然而,长白山的天气瞬息万变。仅仅二十分钟后,云雾自山谷翻涌而上,转瞬吞没了整个湖面,雨珠随即落下,直至中午也未曾停歇。这种“十次九不见”的寻常,反而让此行的幸运愈发珍贵。委内瑞拉华媒副社长郑海燕笑言,她三次来长白山,前两次均未能一睹真容,“今日如愿,真是太幸运了!”

区间摆渡车的驾驶员师傅告诉媒体团成员,长白山一年之中,能清晰得见天池全貌的好天气不过数十天,有人登山近十次也未能如愿。这份“可遇不可求”,让天池更添几分神秘色彩。

长白山常年白雪覆身、云雾缭绕,自古以来便是中华名山。《山海经》中称其为“不咸山”,魏晋时叫“徒太山”,隋唐时称“太白山”。在现代文学中,这里又是《盗墓笔记》“十年之约”的守门之地。“长相守,到白头”的寓意,更为这座神山赋予了浪漫的人文底色。

作为世界海拔最高的火山口湖和中国最深的高山湖泊,天池之水从山脉汩汩流出,孕育了松花江、鸭绿江、图们江三大水系。作为国家首批5A级旅游景区,长白山北、西、南三景区均可到达天池,但角度各异。此次媒体团选择的北景区开发最早、设施完善,看天池视角最为险峻壮丽。

在天池之外,北景区的其他奇观也给海外华媒留下了深刻印象。落差68米的长白瀑布水势湍急,溅起几丈高的飞浪,水汽弥漫如雾;聚龙泉堪称长白山第一泉,温泉煮出的鸡蛋因口感嫩滑而远近闻名;绿渊潭碧水深邃,瀑布飞流直下;地下森林则是造山运动留下的奇观,整片森林沉入谷底,古树参天。甚至连幽静的小天池,也因是《雪山飞狐》的外景拍摄地而勾起无数人的记忆。

云雾虽遮住了天池,却遮不住海外华媒人心中的震撼。大家纷纷表示,将用镜头和笔墨,把长白山生态保护的硬核成效与绝美风光,讲给世界听。

唐渤海国因何成为中华文明的“二传手”?

“疆理虽重海,车书本一家。盛勋归旧国,佳句在中华。定界分秋涨,开帆到曙霞。九门风月好,回首是天涯。”一千多年前,晚唐诗人温庭筠写下这首《送渤海王子归本国》时,大概不会想到,它竟成后世观察唐与渤海关系的重要历史注脚。

  这个崛起于中国东北的渤海国,由靺鞨族群建立,延续长达229年、传承十五代君王,被誉为“海东盛国”。同时,它还成为连接唐朝与日本的重要桥梁,被视为中华文明向东北亚传播的重要“二传手”。

  这个边疆政权何以兴起?“海东盛国”因何而盛?它又如何承担起文明交流的特殊角色?近日,中新社“东西问”专访吉林省高句丽渤海研究会副理事长孙炜冉,予以解读。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:渤海国何以在东北亚崛起?

  孙炜冉:渤海国的兴起,是地缘优势与时代机遇共同作用的结果。

  从地缘层面来看,渤海国疆域覆盖今中国东北东部、俄罗斯远东滨海地区及朝鲜半岛北部。这一区域资源丰富、经济形态多元,向西可通唐朝边疆重镇营州和山东半岛,向东联结日本,向南毗邻新罗,向北辖控黑水靺鞨诸部,是东北亚海陆交通的重要枢纽,为商贸往来和文化交流创造了有利条件。

  从时代背景看,盛唐时期开放包容的边疆治理政策为渤海国发展提供了稳定环境。公元698年,大祚荣建立震国;公元713年,唐朝正式册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督,震国自此更名渤海国,正式纳入唐朝疆域体系,成为隶属于中央王朝的地方政权。依托唐朝的政治庇护与经贸红利,渤海国规避周边强权征伐风险,得以集中精力整合内部部族、完善内政建设,顺利开启兴盛之路。

公元713年(唐开元元年),唐玄宗册封靺鞨首领大祚荣为渤海郡王,为纪念这次册封盛事刻石为证。后被日本掠夺,现藏于日本皇宫。图为1908年前在旅顺港内的唐鸿胪井刻石和1908年后在日本皇宫的唐鸿胪井刻石。图片均出自《唐鸿胪井碑档案文献总汇》

  中新社记者:渤海国境内汇聚了靺鞨、高句丽遗民、汉人等多个族群。这样的族群结构对其发展产生了怎样的影响?

  孙炜冉:渤海国以粟末靺鞨为主体,同时吸纳部分高句丽遗民、汉人、黑水靺鞨、突厥、粟特等诸多民族。多族群共存的格局,看似治理难题,实则转化为渤海国独一无二的发展优势。

  经济上,中原汉人带去成熟的铁制农具、农耕技术与水利修建经验,推动境内平原区域农耕产业发展;靺鞨族群深耕渔猎、畜牧产业,擅长皮毛、药材、水产加工;高句丽遗民精通城池营建、手工业制造;粟特族群主导陆路跨境商贸。多产业融合互补,推动渤海国农业、手工业、商业同步繁荣,粮食储备充足,丝绸、瓷器、兵器、水产等商品远销周边各国,富庶国力支撑其“海东盛国”的美誉。

  文化上,渤海国积极吸纳中原儒家文化和佛教文化,同时保留各民族传统习俗,逐渐形成以中原文化为内核、多民族文化为外延的复合型文化体系。这种文化生态增强了政权认同,也为国家长期稳定发展提供了重要支撑。

2023年1月,“南北汇流——渤海国与南汉国文物展”在广东广州的南越王博物院王宫展区开展。图为渤海国上京龙泉府遗址宫城正门出土的石螭首吸引参观者拍照。   中新社记者 陈楚红 摄

  中新社记者:渤海国是如何建立起一套适应自身发展治理体系的?

  孙炜冉:在中央政权建设方面,渤海国参照唐朝三省六部制,设立中台、宣诏、政堂三省及忠、仁、义、礼、智、信六部,形成较为完备的行政管理架构。在地方治理方面,则效仿唐朝州县制度,实行“府-州-县”三级建制,同时针对部分游牧、渔猎部族保留相应自治形式,实现朝廷统辖与地方灵活治理相结合。据史料记载,渤海国鼎盛时期设五京、十五府、六十二州、一百三十余县,行政网络覆盖全境。

  在人才培育与官僚体系建设方面,渤海国借鉴唐朝科举制度,设立官方儒学学堂,以儒家经典为核心教学内容,面向国内学子开放科举取士,选拔各族优秀人才充实官僚队伍;法律上则参照《唐律疏议》制定本国律法,有效规范社会秩序。

  这套治理体系不仅巩固了中央对地方的管控能力,也确立了渤海国在东北边疆文化中的优势地位,为其开展对外文明交流提供坚实制度保障。

  中新社记者:渤海国何以成为连接唐朝与日本的桥梁?它是如何发挥中华文明“二传手”作用的?

  孙炜冉:依托优越区位、强盛国力与深厚中华文化底蕴,渤海国成为那一时期东北亚跨域交流的桥梁。

  对内,渤海国大规模引进中原儒学、佛教、诗词文学、农耕技术、手工业工艺、建筑理念、律法制度等文明成果,并结合本土特色完成本土化改造,让中原文明落地白山黑水,惠及东北边疆各族民众,加速东北边疆文明化进程。

  对外,渤海国通过与日本频繁往来,将吸收转化后的中原礼制、佛教典籍、诗词文化、手工业技术传播至海外,同时将东北边疆特色的皮毛、药材等特产输往域外。日本还通过渤海国吸收中华文明,相较于直接遣使入唐,成本更低、渠道更便捷。

  与此同时,渤海国还承担商贸中转职能,连接唐朝、日本及东北边疆市场,推动区域经济文化交流。它不仅传播中华文明,也吸纳周边文化元素并促进双向互动,其“二传手”价值正体现在这种交流互鉴之中。

渤海国出土文字瓦拓片。勾海燕 供图

  中新社记者:“海东盛国”留给今天怎样的历史启示?

  孙炜冉:沧海桑田,盛景已逝。公元926年,渤海国为契丹所灭,存续两个多世纪的“海东盛国”走下历史舞台,但它留下的历史遗产至今仍具备深刻的现实启示,为当代解读中华民族、中华文明发展脉络提供重要参考。

  其一,实证中华民族多元一体的历史必然性。渤海国从崛起、融合到兴盛,全程依托唐朝大一统格局,境内多民族共生共荣、共建共享中原文明,主动融入中华文明体系。这一历史进程直白证明,自古以来,中国东北边疆便是中国疆域不可分割的一部分,东北各民族都是中华民族大家庭的重要成员,多元一体并非后天建构,而是历经千年历史沉淀形成的天然格局。

  其二,印证中华文明兼收并蓄的核心特质。中华文明从来不是单一民族文明,而是各民族文化交融共生的集合体。渤海国既深耕本土民族文化,又主动吸纳中原文明,同时兼容域外文化,最终形成独具特色的海东文化。这种包容开放、兼收并蓄的文化特质,正是中华文明生生不息的密码。

  其三,为当代文明交流互鉴提供历史范本。渤海国的兴衰历程昭示,文明的生命力在于流动与交融,封闭保守终将走向衰败,开放互通方能长久兴盛。渤海国作为文明枢纽的发展经验,为当今各国打破文明壁垒、开展平等双向文明互鉴提供了源自东方的古老智慧。

  重观渤海国的百年兴衰,其从来不是游离于华夏之外的异域政权,而是中华文明在东北边疆的延伸与绽放;它所承担的文明“二传手”角色,也从一个侧面彰显了中华文明开放包容、兼收并蓄的内在品格。(完)

  受访者简介:

孙炜冉。受访者供图

  孙炜冉,通化师范学院高句丽研究院院长、二级教授,吉林省高句丽渤海研究会副理事长,1981年出生于吉林集安,拥有中国史博士学位和世界史博士后经历。国家青年文化英才、吉林省拔尖创新人才、吉林省优秀教师,主要研究高句丽史和渤海国史,发表100多篇学术论文,主持过国家社科基金重点项目,出版了多部专著。

文章转载自:中国新闻网